Kamis, 28 Juli 2011

Studi Ilmu Tafsir

UNIVERSITAS WAHID HASYIM
PROGRAM PASCASARJANA

Silabi Ilmu Tafsir
oleh M. Syakur Sf.


Topik Kajian:
1. Dasar-Dasar Ilmu Tafsir:
a. Ilmu Tafsir dan ‘Ulum al-Qur`ân
b. Tafsir al-Qur`ân: Terjemah, Tafsir, dan Ta`wil
c. Terjemah Harfiah dan Terjemah Ma’nawiah

2. Sejarah Tafsir al-Qur`ân: Dinamika dan Tokohnya
a. Tafsir pada Masa Nabi saw.
b. Tafsir pada Masa Shahabat dan Tabi’in
c. Tafsir pada Masa Tadwin
d. Mengenal beberapa Tafsir Terkenal

3. Ilmu yang Berhubungan dengan Tafsir al-Qur`ân:
a. Nuzul al-Qur`ân
b. Makki dan Madani
c. Asbab al-Nuzul
d. Munasabah Ayat dan Surat dalam al-Qur`ân
e. I’jaz al-Qur`ân
f. Ilmu al-Qira`at: Hubungan Qira’at dan Tafsir al-Qur`an
g. Makna al-Ahruf al-Sab’ah

4. Lafadh-lafadh dalam al-Qur`ân: Kajian Teks al-Qur`ân
a. Mujmal dan Mufassar
b. Muthlaq dan Muqayyad
c. Mafhum dan Manthuq
d. ‘Amm dan Khash

5. Studi Aspek al-Qur`an:
a. Muhkam dan Mutasyabih dalam al-Qur`ân
b. Nasikh-Mansukh dalam al-Qur`ân
c. Qashash dalam al-Qur`ân
d. Amtsal dalam al-Qur`ân
e. Aqsam dalam al-Qur`ân
f. Jadal dalam al-Qur`ân

6. Kriteria dan Etika Mufassir:
a. Kriteria dan Etika Mufassir
b. Perangkat Penunjang dalam Tafsir al-Qur`ân

7. Metodologi Tafsir al-Qur`ân:
a. Pengertian dan Dinamikanya
b. Metode Tafsir dan Pendekatannya
c. Sumber Tafsir: Israiliyyat dan Nashraniyyat dalam Tafsir
d. Bentuk Metode Tafsir: Ijmali, Tahlili, Muqarin, dan Maudlu’i (Karakteristik dan contoh)
e. Klasifikasi Metodologi Tafsir (Manhaj Tafsir): Bi al-Ma1tsur dan bi al-Ra`y
f. Teknik Tafsir al-Qur`ân: dengan al-Qur`ân dan Sunnah

8. Madzhab Tafsir:
a. Bathiniyyah
b. Syi’ah
c. Mu’tazilah
d. Shufi
e. Sunni

9. Pendekatan dan Corak Tafsir:
a. Tafsir ‘Ilmi
b. Tafsir Fiqhi
c. Tafsir Shufi
d. Tafsir Isyari

10. Tafsir pada Era Modern:
a. Tafsir Manhaji
b. Tafsir Adabi dan Ijtima’i
c. Tafsir ‘Ilmi
d. Tafsir Maudlu’i

11. Kajian Tafsir Kontemporer:
a. Tekstual dan Kontekstual
b. Tafsir Tematik: Pengertian, Urgensi, Metode
c. Al-Qur`ân dan Ilmu Pengetahuan
d. Tafsir Tarbawi: al-Qur`ân sebagai Kitab Pendidikan
e. Pengaruh Kisah Qur`ani terhadap Pendidikan

12. Pendekatan Sejarah dan Hermeneitika dalam Tafsir al-Qur`ân
a. Sejarah sebagai Pendekatan Tafsir
b. Hermeneutika sebagai Pendekatan Tafsir al-Qur`ân

13. Orientalisme dan al-Qur`ân
a. Pengertian dan Sejarah Orientalisme
b. al-Qur`ân dalam Pandangan Orientalisme

Referensi Kajian:

‘Abd al-Majid ibn ‘Abd al-Salam al-Muhtasib, Ittijahat al-Tafsir fi al-‘Ashr al-Hadits, Beirut: Dar al-Fikr, 1973.
‘Abd al-Sattar Fathullah, al-Madkhal ila al-Tafsir al-Maudlu’i, Dar al-Thiba’ah wa al-Nasyr al-Islamiyyah, 1986.
‘Abdurrahman ibn Abi Bakar al-Suyuthi, Thabaqat al-Mufassirin,
‘Ali Hasan Al-‘Aridl, Sejarah dan Metodologi Tafsir. terj. Ahmad Akrom. Jakarta: Rajawali, 1992.
A.D. Sa’ud ‘Abd ‘Allâh Fanisan, Ikhtilaf al-Mufassirin Asbabuh wa Atharuh. Riyad: Dar Ishbiliya, 1997.
Abu al-Faraj Jamaluddin ‘Abdurrahman ibn ‘Ali ibn Muhammad al-Jawzi al-Qurasyi al-Baghdadi, Zad al-Maisir fi ‘Ilm al-Tafsir, ed. Zuhair al-Syawisy, Beirut: al-Maktab al-Islami, 1984, cet. III.
Abu al-Hasan 'Ali ibn Ahmad al-Wahidi, Asbab Nuzul al-Qur`ân al-Majid, Beirut: Da>r al-Kutub al-'Ilmiyyah, 2004, cet. III.
Abu Hamid al-Ghazali, Qanun al-Ta’wil, 1993.
Abu 'Amr 'Utsman ibn Sa'id al-Dani, al-Taysir fi al-Qira`at al-Sab', Indonesia: al-Haramain, t.th.
Abu Zakaria Yahya ibn Syaraf al-Din al-Nawawi, al-Tibyan fi Adab Hamalah al-Qur`ân, Singapura-Jeddah: al-Haramain, t.th.
Ahmad Ahmad Badawi, Min Balaghah al-Qur`ân, Kairo: Dar Nahdlah Mishr, 1950.
Ahmad ibn Muhammad al-Adnahwi, Thabaqat al-Mufassirin, Madinah al-Munawwarah: Maktabah al-‘Ulum wa al-Hikam, 1997.
Ahmad Munir, Tafsir Tarbawi, Yogyakarta: Teras, 2008.
Ahmad Syukri Saleh, Dr. H., Metodologi Tafsir al-Qur`ân Kontemporer, Jakarta: Gaung Persada, 2007.
Ahmad Von Denffer, ‘Ulum al-Qur`ân an Introduction to the Sciences of the Qur`ân. t. penerbit, t.th.
Al-Farmawi, al-Bidayah fi al-Tafsir al-Mawdu’i. Mesir: Maktabah Jumhuriyyah, 1977.
Ali Hasan al-‘Aridl, Dr., Sejarah dan Metodologi Tafsir, Jakarta: Rajawali, 1992.
Al-Sa’di, al-Qawa’id al-Hisan li Tafsir al-Qur`ân, Dar al-Shadir, t.th.
Al-Suyuthi, al-Itqan fi ‘Ulum al-Qur`ân, Beirut: Dar al-Fikr, 1979.
Al-Suyuthi, al-Tahbir fi 'Ilm al-Tafsir, Beirut: Dar al-Fikr, 1416 H. / 1996 M.
Al-Zajjaj Abu Ishaq Ibrahim ibn alSari, Ma’ani al-Qur`ân , Beirut: ‘Alam al-Kutub, 1998.
Amin al-Khuli, Metode Tafsir Kesasteraan atas al-Qur`ân, terj. Ruslani, Yogyakarta: Bina Media, 2005.
Aminah Ahmad Hasan, Nazariyyat al-Tarbiyah fi al-Qur`ân wa Tathbiqatiha fi ‘Ahd al-Rasul. Kairo: Dar al-Ma’arif, 1985.
Fahruddin Faiz, Hermeneutika al-Qur`ân, Yogyakarta: el-SAQ Press, 2005.
Hamdani Anwar, Dr., Pengantar Ilmu Tafsir (bagian Ulumul Quran). Jakarta: Fikahati Aneska, 1995.
Hasan Yunus ‘Ubaidi, Dirasat wa Mabahits fi Tarikh al-Tafsir wa Manhaj al-Mufassirin, Kairo: Markaz al-Kitab li al-Nasyr, 1991.
Howard M. Federspiel, Popular Indonesian Literature of the Quran. Amerika Serikat: Universitas Negara bagian Ohio, t.th.
Ibn Taymiyyah, Muqaddimah fi Usul al-Tafsir. Beirut: Dar al-Qur’an al-Karim, 1971.
Ibrahim ibn ‘Umar al-Biqa’i, Nadhm al-Durar fi Tanasub al-Ayat wa al-Suwar, Hederabad: al-Dar al-Salafiyyah, 1974.
Ilham B. Saenong, Hermeneutika Pembebasan Metodologi Tafsir al-Qur`ân menurut Hasan Hanafi, Jakarta: Teraju, 2002.
Ignaz Goldziher, Madzahib al-Tafsir, Kairo: Maktabah al-Khaniji, 1955.
J.J.G. Jansen, Diskursus Tafsir al-Qur’an Modern, terj. Hairus Salim dan Syarif Hidayatullah. Yogyakarta: Tiara Wacana, 1997.
J.J.G. Jansen, the Interpretation of the Koran in Modern Egyipt, Lieden: E. J. Brill, 2001.
J.M.S. Baljon, al-Qur`ân dalam Interpretasi Modern. terj. Eno Syafrudien. Jakarta: Gaya Media Pratama, 1990.
Jalaluddin al-Suyuthi, al-‘Itqan fi ‘Ulum al-Qur`ân, Beirut: Dar al-Fikr, 1368 H.
Jalaluddin al-Suyuthi, al-Tahbir fi ‘Ilm al-Tafsir, Beirut: Dar al-Fikr, 1416 H.
Khalid ‘Utsman al-Sabt, Qawa’id al-Tafsir, Mesir: Dar ibn ‘Affan, 1421 H.
M. ‘Abdul ‘Adhim al-Zarqani, Manahil al-‘Irfan fi ‘Ulum al-Qur`ân, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1988.
M. Husein al-Dzahabi, Dr., al-Tafsir wa al-Mufassirun, Maktabah Mash'ab ibn 'Umair al-Islamiyyah, 2004.
M. Natsir Mahmud, Dr., M.A., al-Qur`ân di Mata Barat, Semarang: DIMAS, 1997.
M. Syakur Sf., ‘Ulum al-Qur`ân, Semarang: PKPI2, 2007, cet. V.
M. Syakur Sf., Ilmu Nasikh dan Mansukh, Kudus: Maseifa Jendela Ilmu, 2011.
Mahmud al-Naqrasyi al-Sayyid ‘Ali, Manahij al-Tafsir, Maktabah al-Nahdlah, 1986.
Muhammad ‘Ali Ayazi, Al-Mufassirun H{ayatuhum wa Manhajuhum. Teheran: Muassasah al-Thiba’ah wa al-Nashr Wizarah al-Thaqafah wa al-Irshad al-Islami, 1415 H.
Muhammad Baqir al-Muwahhid Al-Abtahi, al-Madkhal ila al-Tafsir al-Mawdlu’i li al-Qur’ân al-Karim, al-Najaf: al-Adab, 1969.
Muhammad al-Fadlil ibn 'Asyur, al-Tafsir wa Rijaluhu, Kairo: al-Azhar, 1970.
Muhammad Husain al-Dzahabi, ‘Ilm al-Tafsir, Kairo: Dar al-Ma’arif, 1424 H./ 2004 M.
Muhammad Jabir al-Fayyadl, al-Amtsal fi al-Qur`ân, Riyad: al-airah al-‘Alamiyyah li al-Kitab, 1995.
Muhammad Sa‘id Muhammad ‘At}iyyah Al-Irami, al-Sabil ila Ma‘rifat al-Ashil wa al-Dakhil fi al-Tafsir, t. penerbit, 1998.
Muhammad Sya’roni Ahmadi, al-Tasrih al-Yasir fi ‘Ilm al-Tafsir. Kudus: Mubarakah Thayyibah, 2003.
Musa’id Sulaiman al-Thayyar, Fushul fi Ushul al-Tafsr, Riyad: Dar ibn al-Jawzi, 1999, cet. III.
Mushthafa al-Syawi Juwaini, Manahij al-Tafsir, Iskandariyyah: Mansya`at al-Ma’arif, t.th.
Mushthafa Mahmud, Min Asrar al-Qur`ân, Kairo: Dar al-Ma’arif, t.th.
Nashruddin Baidan, Dr., Metodologi Penafsiran al-Qur’an. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005, cet. III.
Nasr Hamid Abū Zayd, Prinsip dan Dasar Hermeneutika al-Qur’an Kontemporer. terj. Sahiron Syamsuddin, Yogyakarta: eLSAQ, 2004.
Nur al-Din ‘Itr, ‘Ulum al-Qur`ân al-Karim, Damaskus: Mathba’ah al-Shabah, 1996, cet. VI.
Sa’id Agil Husin Al-Munawwar, Aktualisasi Nilai-nilai al-Qur’ani: Dalam Sistem Pendidikan Islâm, Ciputat: Ciputat Press, 2005.
Sa’id Agil Husin Al-Munawwar, et.al., I’jaz al-Qur`ân dan Metodologi Tafsir, Semarang: DIMAS, 1994.
Sa’id Isma’il ’Ali, al-Qur`ân al-Karim Ru’yah Tarbawiyyah. Kairo: Dar al-Fikr al-’Arabi, 2000.
Sahiron Syamsuddin, an Examination of Bint al-Shati`s Method of Interpreting the Qur`an, Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1999.
Syams al-Din ibn al-Qayyim Al-Jawziyyah, Bada`i’ al-Tafsir. Riyad: Maktabah al-Jawziyah, 1411 H.
Thameem Ushama, Dr., Metodologi Tafsir al-Qur`ân, terj. Hasan Basri, M.A., Jakarta: Riora Cipta, 2000.
William Montgomery Watt, Bells Introduction to yhe Qur`an, Edinburgh: Edinburgh University Press, 1991.
Zahir ibn ‘Awwadl al-Ala’i, Dirasat fi al-Tafsir al-Maudlu’i, t. penerbit, 1405 H.

------ms2f-----

Kontak person: 081326789779
e-mail: syakur_cahkudus@yahoo.co.id
blog: syakur unwahas

alamat: Pontren Darus Sa'adah Ngembalrejo Kudus Jawa Tengah

Jumat, 21 Januari 2011

ULUM AL-HADITS (TeksHome)

ÚLUM AL-HADITS
(TeksHome)


Tujuan: untuk meningkatkan minat baca sekaligus penguasaan bagi mahasiswa.


Tugas:
1. Perhatikan Silabi Úlum al-Hadits yang sedang berlaku dan dikaji di Universitas Wahid Hasyim Semarang (2010/2011)!

2. Setiap mahasiswa wajib menyusun lima (5) soal untuk setiap bab sehingga terkumpul sebanyak 5 soal x seluruh bab dalam silabi (tergantung jumlah bab yang berlaku)

3. Setiap mahasiswa wajib mengerjakan sembilan (9) soal dari keseluruhan soal yang telah disusun.


Penyelesaian Tugas:
1. Tugas wajib dibendel dengan staples kiri atas (tanpa dijilid);
2. Tugas dikumpulkan paling lambat akhir minggu pertama Februari 2011.
3. Pengumpulan tugas harus kolektif untuk menghindari hal-hal yang semestinya tidak perlu terjadi.


Dosen,

Drs. M. Syakur Sf., M.Ag.

Minggu, 16 Januari 2011

SEJARAH PERADABAN ISLAM



SILABUS MATA KULIAH SEJARAH PERADABAN ISLAM
PROGRAM KUALIFIKASI SARJANA/ STRATA SATU (S-1)
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS WAHID HASYIM SEMARANG



A. Informasi Umum
Nama Mata Kuliah : Sejarah Peradaban Islam (SPI)
Program Studi : S-1 (PAI, Mu’amalat, PGMI)
Bobot : 2 SKS
Dosen : Drs. M. Syakur Sf., M.Ag.

B. Deskripsi

Sejarah merupakan realitas masa lalu, keseluruhan fakta, dan peristiwa yang unik dan berlaku. Hanya sekali dan tidak terulang untuk yangg kedua kalinya. Oleh karena itu, ada pandangan bahwa masa silam tidak perlu dihiraukan lagi, anggap saja masa silam itu ”kuburan”. Pandang ini tentu saja sangat subyektif dan cenderung apriori sekaligus tidak memiliki argumentasi yang kuat. Tapi bagaimanapun sebuah perirtiwa pada masa silam bisa dijadikan pandangan untuk kehidupan yang akan datang agar lebih baik.
Mata Kuliah Sejarah Peradaban Islam (SPI) merupakan mata kuliah wajib untuk program studi S-1 di Fakultas Agama Islâm Universitas Wahid Hasyim Semarang. Dalam perkuliahan matakuliah ini mahasiswa akan diarahkan pada cara memahami Islam, baik Islam sebagai agama, budaya dan ilmu. Islam mempunyai rangkaian sejarah panjang yang tidak dapat dilupakan. Dimana dalam konteks peradaban, Islam mempunyai segudang bukti sejarah kemajuan dan perkembangan dari semua aspek.
Hal ini tentu harus dipahami secara betul oleh para mahasiswa karena Islam mempunyai karakter yang unik dalam kehidupan keberagamaannya. Oleh sebab itu, kajian seputar Sejarah Peradaban Islam dipandang sangat perlu untuk dikaji secara mendalam. Sehingga dalam proses pemahaman keislaman akan lebih utuh ketika betul-bentul paham dan mengerti tentang Sejarah Peradaban Islam.
C. Tujuan Mata Kuliah
1. Memberikan pemahaman yang utuh mengenai Sejarah Peradaban Islam
2. Memberikan kajian tentang pendekatan-pendekatan sejarah
3. Memberikan pemahaman objektif seputar fakta Sejarah Peradaban Islâm


D. Pokok Bahasan
1. Pengantar Sejarah Peradaban Islam
a. Arti Sejarah, Peradaban dan Islam
b. Diskursus Kebudayaan dan Peradaban
c. Hubungan Al-Qur’an dan Hadits dengan Peradaban
d. Metodologi Penulisan Sejarah

2. Peradaban Islam Rasulullah Periode Makkah (610 – 622 M)
a. Peradaban Arab Sebelum Islam
b. Dakwah Makkah Nabi Muhammad
c. Pembentukan Sistem Sosial di Makkah
3. Peradaban Islam Rasulullah Periode Makkah (622 – 632 M)
a. Arti Hijrah Nabi ke Madinah
b. Dasar Berpolitik Negeri Madinah
c. Piagam Madinah: Darussalam dan Darul Islam
4. Periode Khulafaur Rasyidin (632 – 661 M)
a. Pembentukan Kekhilafahan dan Sistemnya
b. Abu Bakar (632 – 634 M)
c. Umar bin Khattab (634 – 644 M)
d. Utsman bin Affan (644 – 656 M)
e. Ali bin Abi Thalib (656 – 661 M)
f. Tipe Kepemimpinan Khalifah
g. Kontribusi Khalifah dalam Peradaban Islam
5. Dinasti Umayyah (661 – 750 M)
a. Pendirian Dinasti Umayyah
b. Pola Pemerintahan Dinasti Umayyah
c. Ekspansi Wilayah Dinasti Umayyah
d. Peradaban Islam Pada Masa Dinasti Umayyah
6. Dinasti Abbasiyyah (750 – 1258 M)
a. Pendirian Dinasti Abbasiyyah
b. Pola Pemerintahan Dinasti Abbasiyyah
c. Ekspansi Wilayah Dinasti Abbasiyyah
d. Peradaban Islam Pada Masa Dinasti Abbasiyyah
7. Islam di Andalusia (Spanyol)
a. Sejarah Penguasaan Islam di Spanyol
b. Kemajuan Peradaban Islam Spanyol
c. Kemunduran Peradaban Islam Spanyol
1. Tiga Kerajaan Besar
a. Turki Usmani hingga Mustafa Kemal (1300 – 1922 M)
b. Dinasti Safawi Persia hingga Khumaini (1501 – 1732 M)
c. Dinasti Mugal India hingga Terbentuknya Bangladesh
8. Peradaban Islam Asia Tenggara
a. Sejarah Islam di Asia Tenggara
b. Kemajuan Agama Islam Asia Tenggara
c. Moderenisasi Islam Asia Tenggara
9. Peran Walisongo dalam Peradaban Islam Indonesia
a. Walisongo dan Dakwah Islam
b. Model Penyebaran Islam Walisongo
c. Kemajuan Islam Periode Walisongo
10. Peradaban Islam Indonesia Pra Kemerdekaan
a. Teori Kedatangan Islam di Indonesia
b. Sejarah Awal Masuknya Islam Indonesia
c. Agama dan Kekuatan Politik Masa Kolonialisme
11. Peradaban Islam Indonesia Pasca Kemerdekaan
a. Islam Indonesia dalam Masa Revolusi
b. Peran Islam dalam Kemerdekaan
c. Peradaban Islam dan Negara Pancasila

E. Referensi Pokok
• Azyumardi Azra, Historiografi Islam Kontomporer: Wacana Aktualitas dan Aktor Sejarah, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2002.
• Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam: Dirasah Islamiyyah II, Jakarta: PT Rajagrafindo Persada, 2003.
• Dedi Supriyadi, Sejarah Peradaban Islam, Bandung: Pustaka Setia, 2009.
• Fatah Syukur Nc., Drs., H., M.Ag., Sejarah Kebudayaan Islâm, Semarang: Rizki Putera, 2010.
• Jaih Mubarak, Sejarah Peradaban Islam, Bandung: CV Pustaka Islamika, 2008.
• K. Ali, Sejarah Islam (Tarikh Pramodern), Jakarta: PT Rajagrafindo Persada, 2003.
• M. Abdul Karim, Islam Nusantara, Yogyakarta: Pustaka Book Publisher, 2007.
• M. Abdul Karim, Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam, Yogyakarta: Pustaka Book Publisher, 2007.
• Moh Nurhakim, Sejarah dan Peradaban Islam, Malang: UMM Press, 2004.
• Musyarifah Sunanto, Sejarah Peradaban Islam Indonesia, Jakarta: PT Rajagrafindo Persada, 2005.


F. Sistem Perkuliahan
1. Ceramah
Dosen memberikan penjelasan dalam perkuliahan ketika membuka mata kuliah dan klarifikasi persoalan dalam perjalanan diskusi kelas.
2. Presentasi
Semua mahasiswa wajib mempresentasikan makalah yang dibuat secara individu. Presentasi dilakukan secara berkelompok sesuai dengan urutan pokok bahasan mata kuliah. Dalam presentasi makalah mahasiswa menggunakan alat bantu LCD dengan menyajikan presentasi power point (minimal 5 halaman) yang menayangkan point-point makalah. Khusus untuk slide power point dapat dibuat oleh perwakilan kelompok.

3. Resitasi (Tugas)
• Membuat makalah dengan format tema sesuai daftar bab dalam silabus (minimal 8 halaman font Times New Roman spasi 1,5 dengan menggunakan 4 buku referensi) —disertai dengan halaman sampul dan biodata singkat mahasiswa.
• Makalah dikumpulkan kepada Dosen setiap maju presentasi dan difotocopy untuk suluruh mahasiswa peserta kelas.
• Makalah dipresentasikan di depan kelas secara berurutan.
4. Mid-Semester dan Ujian Akhir Semester
Waktu dan tempat ujian Mid-Semester (UTS) dan Ujian Akhir Semester (UAS) ditentukan oleh Fakultas. Soal Mid-Semester dan Ujian Akhir Semester disiapkan oleh Dosen dengan mengambil materi-materi kuliah yang telah didiskusikan dalam kelas.
G. Sistem Evaluasi
Perkuliahan ini akan memberi bobot nilai pada komponen-komponen berikut:
a. Kehadiran 10%
b. Tugas Individu 10%
c. Aktifitas perkuliahan 10%
d. Ujian Tengah Semester 30%
e. Ujian Akhir Semester 40%


Kontak person:
Mobile number: 081326789779 - 087832926432
e-mail: syakur_cahkudus@yahoo.co.id
facebook: Mahlail Syakur ibn Shaffar
Blog: syakur unwahas

TUGAS SEJARAH PERADABAN ISLÂM




TUGAS SEJARAH PERADABAN ISLÂM


Mata Kuliah : SEJARAH PERADABAN ISLÂM
Bobot : 2 SKS
Jenis Tugas : Text Home
Pengampu : Drs. M. Syakur Sf., M.Ag.

السلام عليكم

Tujuan Tugas:
1. Untuk meningkatkan minat baca bagi mahasiswa;
2. Untuk amenambah penguasaan materi kuliah bagi mahasiswa;
3. Untuk memberikan peluang mengembangkan kemampuan diri bagi mahasiswa;
4. Utuk dijadikan sebagai salah satu tugas guna memperoleh nilai akhir semester.

Materi Tugas:
1. Tugas dikerjakan oleh semua mahasiswa secara individual;
2. Tugas dikerjakan di atas kertas kwarto dengan jarak marjin 4 (kiri), 3 (kanan), 3 (atas), dan 3 (bawah) tanpa dijilid, cukup distaples ujung kanan atas..
3. Tugas dikumpulkan pada akhir bulan Januari.

Perhatian:
1. Setiap mahasiswa merumuskan lima (5) soal untuk setiap bab sejumlah bab yang ada sesuai silabi; (missal: 5 x 10 bab = 50 soal);
2. Setiap mahasiswa wajib mengerjakan sembilan (9) soal dari soal yang dirumuskan di atas;
3. Tugas dibubuhi nama, NIM, dan tandatangan.

Teknik Pengumpulan Tugas:
- Tugas dikumpulkan melalui ketua kelas/ coordinator;
- Tugas bias dikumpulkan melalui e-mail: syakur_cahkudus@yahoo.co.id


والسلام عليكم

Sabtu, 27 November 2010

ketentuan tugas Makalah-bookreview



Makalah-bookreview
1. MAKALAH
Jika mahasiswa akan mengerjakan makalah untuk tugas mata kuliah maka perlu memperhatikan ketentuan sederhana sebagai berikut.
Unsur-unsur makalah
Setiap makalah sekurang-kurangnya memuat unsur-unsur pokok, yaitu:
1. Judul Makalah (ditulis di tengah atas dengan HURUF KAPITAL)
2. Nama pemakalah (ditulis di bawah judul)
3. Sistematika
Makalah singkat sekurang-kurangnya disusun dengan sistematika sebagai berikut:
A. Pendahuluan
Bagian ini sekuarang-kurangnya memuat pengantar yang beruapa latarbelakang pembahasan, dan rumusan masalah.
B. Pembahasan
- Dalam bagian ini pemakalah menyajikan data / kajian serta pembahasan terhadap masalah-masalah yang telah dirumuskan di bagian pendahuluan.
- Banyak / sedikit pembahasan bergantung pada jumlah rumusan masalah.
- Menggunakan footnote.
C. Simpulan
Setelah disimpulan maka diberi kalimat penutup.
4. Daftar Bacaan/ Pustaka

Ketentuan Penulisan
1. Makalah ditulis dengan jarak 1,5 spasi dan margin 4 (kiri), 3 (atas), 3 (kanan), dan 3 (bawah).
2. Setiap sumber data harus dicantumkan dalam bentuk catatan kaki (footnote).
3. Makalah / book review tidak perlu dijild, tetapi cukup distaples pojok atas.
4. Hendaknya setiap tugas digandakan untuk seluruh pesesta kuliah agar masing-masing mempunyai seluruh tugas utnuk djadikan kenangan ilmiah.


2. BOOK REVIEW
Jika mahasiswa akan mengerjakan tela’ah buku (book review) untuk tugas mata kuliah maka perlu memperhatikan ketentuan sederhana sebagai berikut.
Unsur-unsur makalah
Setiap makalah sekurang-kurangnya memuat unsur-unsur pokok, yaitu:
1. Judul Makalah (ditulis di tengah atas dengan HURUF KAPITAL)
2. Nama pemakalah (ditulis di bawah judul)
3. Sistematika
Makalah singkat sekurang-kurangnya disusun dengan sistematika sebagai berikut:
A. Pendahuluan
Bagian ini sekuarang-kurangnya memuat:
- pengantar yang beruapa latarbelakang pembahasan,
- pengenalan buku yang ditela’ah (judul, penulis, penerbit, tahun, dan halaman), dan
- rumusan masalah.
B. Pembahasan
- Dalam bagian ini pemakalah menyajikan data / kajian serta pembahasan terhadap masalah-masalah yang telah dirumuskan di bagian pendahuluan.
- Banyak / sedikit pembahasan bergantung pada jumlah rumusan masalah.
C. Analisis
Pemakalah bisa menilai, menimbang, dmaupun membandingkannya dengan pemikiran lain.
Menggunakan footnote.
D. Penutup
Diberi kalimat penutup tanpa simpulan.

Ketentuan Penulisan
1. Makalah ditulis dengan jarak 1,5 spasi dan margin 4 (kiri), 3 (atas), 3 (kanan), dan 3 (bawah).
2. Setiap sumber data dalam analisis harus dicantumkan dalam bentuk catatan kaki (footnote).
3. Makalah / book review tidak perlu dijild, tetapi cukup distaples pojok atas.
4. Hendaknya setiap tugas digandakan untuk seluruh pesesta kuliah agar masing-masing mempunyai seluruh tugas utnuk djadikan kenangan ilmiah.

Jika ada kesuliotan, mahasiswa dimohon menghubungi dosen.


M. Syakur Sf.
081326789779

Minggu, 24 Oktober 2010

Hubungan Internasional


Kasus disanderanya petuga kelautan Indonesia oleh poisi Malaysia menunjukkan kelemahan Hubungan Internasional Indonesia. Hingga kini perkembangan kasus ini tidak jelas
Makanya, lebih baik para pejabat kuliah lagi di Program Studi Hubungan Internasional Universitas Wahid Hasuim Semarang.
eh ..... teman-teman !!!!!! Dekannya kang Andi Purwono, lho .....
Itu tu... di Jl. Menoreh Tengah X/22 Sampangan Semarang

Rabu, 17 Maret 2010

filsafat pendidikan islam




YAYASAN WAHID HASYIM SEMARANG
UNIVERSITAS WAHID HASYIM
PROGRAM PASCASARJANA

DAFTAR REFERENSI
FILSAFAT PENDIDIKAN ISLÂM


1. `Ali Khalil Abu al-`Ainain, Dr., Falsafah al-Tarbiyah al-Islamiyah fi al-Qur’an al-Karim, (Beirut: Dar al-Fikr al-`Arabiy, 1980).
2. ‘Abdul Fatta>h{ ad-Di>di> dan ‘Is{a>muddi>n Hila>l, At-Tarbiyah ‘inda Heijel (Iskandariyyah: Da>r al-Ma’rifah al-Ja>mi’iyyah, 1993).
3. ‘Arafat ‘Abd al-‘Aziz Sulaiman, Dr., al-Ittijahat at-Tarbawiyyah al-Mu’ashirah, (Kairo: Maktabah al-Anjilu al-Mishriyyah, 1979).
4. ’Abdul Fatta>h{ Jalal, Min Ushul at-Tarbiyah fi al-Islam, (Mesir: Jumhur al-’Arabiyyah).
5. ’Abdur Rahman al-Nahlawi, Prof. Dr., Usu>l al-Tarbiyah, (Mesir: Da>r al-Ma’a>rif, 1988).
6. A.L. Tibawi, Islamic Education, (London: Luzac & Company, 1972).
7. Abdul Munir Mulkhan, Dr., Nalar Spiritual Pendidikan, (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002).
8. Abdul Munir Mulkhan, Dr., Paradigma Intelektual Muslim; Pengantar Filsafat Pendidikan Islam dan Dakwah. (Yogyakarta: SIPRESS, 1993).
9. Abdullah Shalih, Islamic Education: Qur`anic Outlook
10. Achmadi, Dr., Islam sebagai Paradigma Ilmu Pendidikan, (Yogyakarta Aditya Media, 1992).
11. Ahmad ‘Arafat al-Qadli, Dr., at-Tarbiyah was-Siyasah ‘inda Abi Hamid al-Ghazali, (Kairo: Dar Quba`, 2000).
12. Ahmad Fuad al-Ahwani, at-Tarbiyah fi al-Isla>m, (Mesir: Dar al-Ma’arif, t.th.).
13. Al-Ghazali, al-Munqidz min ad-Dlala>l,
14. Asma Hasan Fahmi, Maba>di` at-Tarbiyah al-Isla>miyyah,
15. Azyumardi Azra, Prof. Dr., Pendidikan Islâm Tradisi dan Modernisasi Menuju Millenium Baru, (Jakarta: Logos, 2002).
16. Brubacher, John S., Dr., Modern Philosophies of Education, (New York: McGraw-Hill Book Company, 1978).
17. Fedor Kozyrev, Prof. Dr., The Roles of Dialogue in Religious Education, dalam Dennis Bates and Gloria Durka (ed.), Education, Religion and Society: Essays in Honour of John Hull, (New York: Routledge, 2006).
18. H. Joel Spring (ed.), Pedagogies of Globalization: the rise of the educational security state (New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc., 2006).
19. Harun Nasution, Prof. Dr., Filsafat Agama, Jakarta: Bulan Bintang, 1973.
20. Hasan as-Syarqawi, Dr., Nahwa at-Tarbiyah al-Islamiyyah, (Kairo: Muassasah Syabbab al-Jami’ah, 1983).
21. Hasan Ibrahim ’Abd al-’Al, Muqaddimah fi Falsafah at-Tarbiyah al-Islamiyyah, (Riyad: Dar ’Alam al-Kutub, 1985).
22. Ibn Maskawaih, as-Syaikh, Tahdhi>b al-Akhlâq fi at-Tarbiyah, (Beirut: Dâr al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1985).
23. Imam Barnadib, Filsafat Pendidikan, Yogyakarta: FIP IKIP, 1982.
24. John Dewey, Democracy and Education, (New York: The Free Press, 1966).
25. Karel A. Steenbrink, Prof. Dr., Pesantren Madrasah Sekolah: Pendidikan Islam dalam Kurun Modern, (Jakarta; LP3ES, 1994).
26. Khalid ibn Hamid al-Hazimi, Dr., Us}u>l al-Tarbiyah al-Isla>miyyah, (Riyad: Da>r ’A>lam al-Kutub, 2000).
27. Louis O. Kattsoff, Pengantar Filsafat, terj. Soejono Soemargono, (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2004).
28. Muhaimin, Dr., M.A., Wacana Pengembangan Pendidikan Islâm, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004).
29. Muhammad ’Abd al-’Alim Mursi, Dr., Fi> al-Ushu>l al-Isla>miyyah li at-Tarbiyah (1-2), (Iskandariyyah: al-Maktabah al-Jami’iyyah, 2000).
30. Muhammad ’Athiyah al-Abrashi, Prof., at-Tarbiyah al-Isla>miyyah wa Falasifuha, (Kairo: Dar al-‘Ulum, t.th.).
31. Muhammad Fadil al-Jamali, Tarbiyah al-Insân al-Jadid, (Tunis: Matba’ah al-Ittihad al-‘Amm, 1967).
32. Muhammad Jawwad Ridla, al-Fikr at-Tarbawi al-Isla>mi, (Beirut: Dar al-Fikr, t.th.)
33. Muhammad Mutawalli as-Sya’rawi, at-Tarbiyah fi Madrasah an-Nubuwwah, .
34. Muhammad Quthb, Sistem Pendidikan Islâm, Terj. Salman Harun, (Bandung: Al-Ma’arif, 1984).
35. Muhammad Quthub, Manhaj at-Tarbiyah al-Isla>miyyah, (1-2), (Kairo: Dar as-Syuruq, 1993, cet. XIV).
36. Muhammad Sa’id Mursi, Dr., Fann Tarbiyah al-Awlad fi al-Islâm (1-2), (Kairo: Dar at-Tawzi’ wan-Nasyr, 1998).
37. Muhmidayeli, Dr., Filsafat Pendidikan Islam, (Pekanbaru: LSFk2P, 2005).
38. Muhtar Yahya, Filsafat Pendidikan Islam, Yogyakarta: Sekretariat SPS, 1981.
39. Noeng Muhadjir, Prof. Dr., Ilmu Pendidikan dan Perubahan Sosial, (Yogyakarta: Rake Sarasin, 1987).
40. Omar Mohammad at-Toumy as-Syaibany, Falsafah Pendidikan Islam, terj. Prof. Dr. Hasan Langgulung, (Jakarta: Bulan Bintang, 1979).
41. Peter Pericles Trifonas (ed.), Pedagogies of Difference: Rethinking Education for Social Change, (New York: RoutledgeFalmer, 2003).
42. Rupert C. Lodge, Philosophy of Education, (New York: Harer & Brathers, 1974).
43. Syed Muhammad Naqueeb al-’Attas, Prof. Dr., Aims and Objectives of Islamic Education, (Jeddah: King ‘Abdul ‘Aziz, 1979).
44. Syed Muhammad Naqueeb al-’Attas, Prof. Dr., the Concept of Education in Islâm, (Kuala Lumpur: ISTAC, 1991).
45. Theodore Bramel, The Pattern of Educational Philosophy, (New York: The Macmillan Company, 1956.
46. William K. Frankena, Three Historical Philosophies of Education, (Glenview: Scot, Foresman and Company, 1965).
47. Yūsuf al-Qardlawi, Dr., at-Tarbiyah al-Islamiyyah wa Madrasah Hasan al-Banna, (Kairo: Maktabah Wahbah, 1992).


Semarang, 26 Februari 2010
Pengajar (Prof. H. Abdurrahman Mas'ud, M.A., Ph.D. / Drs. M. Syakur Sf., M.Ag.)